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めいもく(瞑目)めりはり、いんえい、もよう、くうそう

めいもく(瞑目)めりはり、いんえい、もよう、くうそう

この作品は、三人の女が生と死のあいだを漂っているところを表現しています

それぞれが、 この世に生きている者との感情的つながりにしばられています.
これから旅を続ける前に、 それぞれのつながりにまつわる物語が解決されなけ
ればなりません.
   母親は、 自分の子どもの姿から解き放たれなければ前に進むことはできませ
ん. また、 後悔の言葉に溺れている妻も、自分の人生における愛への肉体的つ
ながりの糸を断ち切らなければ前へ進めません. また、 若い娘は、 自分を犯し
た男を許すことができなければ、 生と死の間にある空間から出ることができま
せん.
   彼女たちの開放の道、 死の暗闇から新しい存在の光へと続く道が舞台に明る
い幻想として現れます. 強く進んでいく音は、 観客の強い感情的応答を招き、
徐々に現実と方向感覚の喪失へとつながって行きます.
   暗い イ メージを映すキャンバスに、 カメラは、 語ったり、 または言葉もなく
表現したりする三人の女の姿を重ねていきます. これらのイ メージは説明では
な く、 精神的過程であり、 感覚であり、 印象なのです.
   母親は子どもと過ごしたときの観念的イ メージを提示しますが、 も う 一度そ
の光景の中へ入って行くことはできません. ついに、 母親は衣服の一部、 つま
り母親という役割の一部を落として進んで行きます. 犯された娘は、 恥ずかし
さを暗闇に隠しています. 逃げようとする娘を、 光は執拗に追いかけ、 呼び出
そうとします. この追いかけっこが、 光と影の舞いになり、 娘の手は明るさに
満ち、 ついにそれが溢れて娘自身の中にも入り込み、 娘はついに平安を得ます.
   愛に生きる女の唇からはイタリア語の詩歌が流れ出、 二度と戻っては来ない
ものにもう一度触れたいという切望を表します. 彼女の言葉は感情的に揺れう
ごき、 いまや説明や解釈はいりません. 痛みによる叫びはだれにでも分かりま
す. しかし、 彼女の最後の言葉は観客に向けられます. それは毎回、 現に存在
する者たちの言葉で復誦されるのです.
 
Linki / Links:
 
http://www.deepkyoto.com/?p=4761
 
http://www.njena.si/pop-kultura/teater/slovensko-gledalisce-v-kyotu.html
 
http://www.veza.sigledal.org/prispevki/hanna-preuss-na-gostovanju-v-kjotu
 
http://www.veza.sigledal.org/prispevki/v-kjotu-priprave-za-predstavo-sence-misli-risbe-takt